Pede-me, e eu te darei as nações por herança, e as extremidades da terra por possessão.

Periodicamente, lideres políticos tem declarado um dia nacional de oração e jejum para intervenção divina em situações de crise.

Em 1588, a vitória de Sir Francis Drake sobre a esquadra espanhola foi reconhecida por todos os ingleses como um ato de intervenção divina.

Em 1920, os peregrinos jejuaram um dia antes de desembarcar do Mayflower, enquanto se preparavam para afundar uma colônia missionária para alcançar os povos nativos da América do Norte.

Quando enfrentavam crises, era comum os líderes políticos de muitas cidades da Nova Inglaterra e dos estados do norte dos Estados Unidos.

A sexta-feira. 6 de fevereiro de 1756, foi proclamada dia de jejum solene e oração na Inglaterra, pois o país enfrentava a ameaça de ser conquistado por Napoleão. Lincoln também convocou um dia nacional de oração e jejum durante a Guerra Civil. Nas duas ocasiões, aqueles que oraram pelo sucesso, consideravam intervenção divina as vitórias militares da Inglaterra e dos estados do norte dos Estados Unidos.

Mais recentemente, dia de oração e jejum semelhantes foram proclamados por líderes políticos na Segunda Guerra Mundial. 

No meio da batalha da Grã-Bretanha, George VI designou o domingo, 8 de setembro de 1940, dia de oração e jejum. Num programa de rádio transmitido dias depois do dia da oração, o primeiro ministro britânico, Winston Churchil, comparou a situação da Inglaterra com as ameaças anteriores da armada espanhola e a de Napoleão. Em suas memórias, Churchil, identificou o 15 de setembro ( o domingo seguinte ao domingo de oração ) como “o ponto crucial da Batalha da Grã-Bretanha”. Depois da guerra, ficou-se sabendo que Hitler tinha decidido adiar seus planos de invasão da Grã-Bretanha por dois dias (17 de setembro).

Reflexão

“A igreja hoje tem uma multidão de conselheiros; mas onde estão os intercessores?” (Leonard Ravenhill)

Reflexão

“Cuide do seu coração como você cuidaria de um jardim. Capine o seu coração de todo o pecado. Entre as flores do coração crescem as ervas daninhas. São as ervas daninhas do orgulho, malícia e avareza: estas crescem sem plantá-las ou cultivá-las. Portanto, esteja capinando seu coração por meio da oração diária, exame próprio e arrependimento.” 
(Thomas Watson)

Ceifeiros Intercessores leiam o que essa mulher diz; para você sentir a necessidade de Orar pela Coréia do Norte!

Soon Ok Lee conta os horrores dos campos de prisão norte-coreanos!

Por dezessete anos trabalhei com líderes do partido comunista da Coréia do Norte. Apesar de minha total lealdade e entrega ao partido, de alguma forma fui traída por eles, que me indiciaram e em seguida me levaram presa.


Depois fui levada ao centro de trabalhos forçados por sete anos. Fui tão mal tratada que meus músculos do rosto não funcionam normalmente.
Com freqüência era exposta a temperatura de 35°graus abaixo de 0° . Também tenho problemas com minhas pernas. Sinto constantemente dor em todo o corpo e ossos de meu corpo se quebraram.


Eram mais de duas mil mulheres no campo de concentração, muitas estavam prisioneiras somente porque haviam criticado o governo.
Vi tantas coisas ruins que chegaram a destruir meu coração, por exemplo: Uma mãe de dois filhos, um de 5 anos e o outro de 7 anos, foi trazida ao campo de concentração porque seus filhos estavam com fome e ela estava escavando algum alimento no campo, quando foi detida pela polícia. Depois simplesmente lhes perguntou; “Como era possível que permitissem que seus filhos morressem de fome?”. Essa foi uma razão mais que suficiente para prendê-la.


Muitas mulheres no campo de concentração estavam grávidas, mas era proibido terem seus filhos. Não deixavam nascer bebês de mães cristãs. As crianças cristãs eram assassinadas até a terceira geração.
Para futuras mamães davam veneno. Elas não agüentavam, depois de vinte e quatro horas sentiam dores horríveis, intoleráveis.
Os bebês morriam ainda no ventre, ou se nasciam com vida os guardas imediatamente os matavam na frente de suas mães.


Nesses sete anos que fiquei no centro de concentração, vivi com mulheres cristãs que foram presas por sua fé em Jesus Cristo. Pois na Coréia do Norte é crime crer em Deus.
A princípio eu pensei que elas eram pacientes psiquiátricas, mas em sete anos elas me convenceram que não.


Aos cristãos não era permitido levantar suas cabeças ou olhar para o céu.Tinham que manter seu olhar sempre para o chão, e suas cabeças inclinadas. A eles era dado muito pouco alimento e água contaminada para beber. Os guardas lhes davam os trabalhos mais perigosos e pesados para fazerem. Tinham que trabalhar 17 horas por dia. Seus corpos se consumiam e suas vértebras se atrofiavam.


Muitos eram presos por crerem em Jesus Cristo, mas apesar de serem torturados não negavam sua fé. Não existe outro lugar na terra onde os cristão sofram mais que na Coréia do Norte.
Dei-me conta que nos últimos momentos de vida, davam as mãos e cantavam uma canção a Deus. Não conseguia entender como naquelas terríveis circunstancias podiam cantar com tanto gozo.Os guardas vinham e lhes golpeavam no rosto, na cabeça, para que eles deixassem de cantar. Nunca vou esquecer esses momentos de horror, em que os guardas destruíam os crentes com golpes. Às vezes tenho pesadelos por causa dessas lembranças.


Em dezembro de 1992 por um milagre de Deus, fui libertada do campo de concentração. Depois de sete anos nenhuma das que foram presas comigo permaneceram vivas.
Minha libertação foi anunciada publicamente enfrente a seis mil prisioneiras, na praça principal. Quando mencionaram o meu nome todas as prisioneiras me olharam.
As cristãs me olharam mantendo sua postura curvada, e seus olhos me imploravam falando; “Se estais livre é para falares a outros de nós”.


Não podiam dizer uma palavra, mas seus olhos expressavam sua voz. Nunca me esquecerei a luz de seus olhos.
Nesses longos sete anos vi que apesar de todo o sofrimento os cristãos não negaram a seu Deus. O mesmo Deus que me manteve viva e me levou para a Coréia do Sul.
Quero servir a esse Deus fielmente em toda a minha vida, ainda que isso signifique que tenho que sofrer.

Fonte:Missão Portas Abertas www.portasabertas.org.br

Reflexão

“Quando nós dependemos de organizações, alcançamos o que as organizações podem fazer. Quando nós dependemos da educação, alcançamos o que a educação pode fazer. Quando dependemos de homens, alcançamos o que homens podem fazer. Quando dependemos da oração, alcançamos o que Deus pode fazer.” 

IRÃ – Jovem preso

Cristão convertido do islamismo, Mohammad Hadi Bordbar, conhecido como Mostafa, foi condenado a dez anos de prisão por fazer parte de uma “organização anti-segurança” e “reunião com a intenção de cometer crimes contra a segurança nacionaliraniana” no dia 31 de julho deste ano. Mostafa foi preso no dia 27 de dezembro de 2012, juntamente com 50 outros cristãos convertidos iranianos que estavam celebrando o Natal em Teerã. Eles foram detidos e interrogados durante horas antes de a maioria do grupo ser libertado. Mostafa e um pastor cristão armênio, Vruir Avanesian, foram presos.

Vamos orar por esse jovem e por nossos irmãos no Irã!

Reflexão

“Aprenda a orar. Estude as orações das Escrituras. Estude livros e biografias de homens de oração. Acima de tudo, aprenda a orar, orando.” (Paul Washer)

E dizia Jesus: Pai, perdoa-lhes, porque não sabem o que fazem. E, repartindo as suas vestes, lançaram sortes. Lucas 23:34

“Agora, interrompo minha conversa com os homens e volto-me para ti, ó Deus. Neste momento, começo a ter com Deus uma comunhão que nunca terminará. Adeus, meu pai e minha mãe. Adeus, amigos e parentes. Adeus, comida e bebida. Adeus, mundo com seus prazeres. Adeus, sol, lua e estrelas. Agora, acolho a ti, Deus e Pai. Chego a ti, ó doce Jesus, mediador da nova aliança. Chego a ti, bendito Espírito da graça, Deus de toda a consolação! Agora, chego à glória; à vida eterna! Bem-vinda, morte!” 

(Hugh McKail estava sendo enforcado por causa de sua fé quando dizia estas palavras. O Dr. Matthew McKail, seu primo, estava embaixo da forca. Ao ver o primo se contorcendo suspenso nas cordas, ele agarrou suas pernas e pendurou-se a elas para que o primo morresse mais rapidamente e com menos sofrimento. E foi assim que Hugh McKail, com “seu sorriso juvenil” foi encontrar-se com Cristo.)

Reflexão

“Ser um cristão sem orar é tão possível quanto viver sem respirar.” (Lutero)

Paulo, um homem de oração

Quando pesquisamos as biografias de Paulo, vemos um encantamento natural e compreensível pelo extraordinário missionário que foi e pelo excepcional teólogo que definiu os rumos doutrinários da fé cristã. Todavia, os admiradores do grande apóstolo esquecem ou omitem a terceira característica, que na verdade é a de maior importância: o homem de oração! Se Paulo não tivesse sido fundamentalmente o apóstolo que orou sempre, não teria sido o maravilhoso missionário que foi nem o pensador que até hoje encanta e deixa perplexos milhares de biógrafos e pensadores cristãos.

                        Por isso, vamos nos ater exclusivamente ao Novo Testamento, Atos e Cartas, já que, bibliograficamente, pesquisando mais de 60 obras sobre ele, praticamente seus autores o desconhecem como o homem que andou de joelhos (Exceção a Godon D. Fee  em “Paulo, o Espírito e o Povo de Deus”).

                        A. O Que Nos Revelam as Cartas – O Novo Testamento contém tanto cartas literalmente paulinas como deutero-paulinas, ou seja, cartas escritas por ele e cartas inspiradas nele, sendo que estas últimas procuraram atualizar seu pensamento em momentos posteriores à sua morte. Ao todo são 13 cartas.

                        ROMANOS

                        1:8  -  Ele dá graças pelo testemunho da fé dos cristãos romanos em todo o mundo.

                        1:9 -10   -  Paulo diz que faz incessantemente menção dos cristãos de Roma em suas orações, e expressa seu desejo de visitá-los. Para isso, suplica ao  Senhor a fim de que essa oportunidade aconteça.

                        8:26-27  -  Ele mostra o Espírito Santo como aquele que está conosco em nossa fraqueza. Afirma, por experiência pessoal, que não sabemos como orar  como convém e que o Espírito intercede por nós com gemidos inexprimíveis. Diz ainda que Deus sonda os corações e que é segundo a Sua vontade que o Espírito intercede  pelos santos.

                        8:34     -   Ensina que o Cristo ressuscitado, que está à direita de Deus, intercede por nós.

                        10:1  -  Com relação aos judeus afirma que a boa vontade do seu coração e a suasúplica é para que sejam salvos.

                        12:12  -  Mostra a importância de se perseverar na oração.

                        15:30  -  Convoca os irmãos romanos, por Jesus e pelo amor ao Espírito para que LUTEM juntamente com ele nas orações a Deus a seu favor. Ele tinha problemas com os rebeldes da Judéia e com o que se pensava negativamente dele em Jerusalém.

                        1 CORÍNTIOS

                        1:4  -  Ele diz que sempre dá graças a Deus a respeito dos cristãos de Corinto.

                        7:5  -  Ao dar orientações sobre o casamento, diz da importância dos casais darem-se mutuamente, separando algum tempo para a dedicação à oração.

                        14:13-15  -  Nestes três versos onde ensina acerca do delicado assunto das línguas estranhas o verbo orar aparece 5 vezes. Ele enfoca o equilíbrio de se orar com o espírito e com a mente.

                        2 CORÍNTIOS

                        1:11  -  Paulo faz menção, logo no início desta segunda carta, à ajuda que ele e Timóteo receberam através das orações  da igreja.

                        9:14   -  Refere-se às orações dos cristãos pobres da Judéia que, em função da solidariedade na carência, oraram ao Senhor com grande afeto, por causa da superabundante graça de Deus entre os coríntios cristãos. Superabundância da graça por terem para repartir e pelo ato de repartir, em si.

                        13:7   -  Diante de algumas tensões Paulo diz que ele e Timóteo estão orando pela igreja em Corinto.

                        GÁLATAS

                        Curiosamente, na carta aos gálatas, encontramos apenas uma referência à oração. Explica-se: esta carta é conhecida como o escrito “irritado” de Paulo. Ele está perplexo com a fraqueza espiritual daquelas igrejas que se deixaram seduzir rapidamente por ensinos distorcidos. É um texto de defesa da fé, tem o que chamamos de “caráter apologético”. Em 3:1 temos uma noção da sua irritação: “O gálatas insensatos! Quem vos fascinou a vós outros, ante cujos olhos foi Jesus Cristo exposto como crucificado ?

                        4:6- Diz que os gálatas são filhos de um Deus que enviou aos seus corações o Espírito de seu Filho, que clama: Aba, Pai!

EFÉSIOS

                        Para compensar a ausência de oração na carta aos gálatas, nesta encontramos três: 1:13-14, 1:15-23  e  3:14-21

                        1:3-14  -  Nesta carta circular às igrejas da Ásia menor, encontramos de saída uma excepcional oração-hino de influência paulina. Ela começa com um bendito, a berakah do antigo testamento. É uma das orações mais lindas e profundas do Novo Testamento.

                        1:16  -  Neste verso a ênfase está na incessante ação de graças pelas igrejas nas suasorações. O texto faz parte da segunda oração desta carta (1:15-23).

                        3:14  -  Nesta terceira oração da carta, o texto diz em  seu início: “por esta causa me ponho de joelhos”.

                        6:18  -  Ao refletir sobre a armadura de Deus, a orientação para lidar com o capacete da salvação que é a palavra de Deus, vem carregada da força da oração: “com toda oração e súplica,orando em todo tempo no Espírito e para isto vigiando com toda perseverança e súplica por todos os santos”.

                        FILIPENSES

                        1:4- As recordações que Paulo tem dos Filipenses leva-o a fazer sempre, com alegria, súplicas por todos , em todas as suas orações.

                        1:9  -  Aqui ele ora para que o amor dos Filipenses aumente mais e mais em pleno conhecimento e toda a percepção.

                        1:19  -  Paulo está preso e diz neste verso, que tem certeza de que pela súplica dos Filipenses e pela provisão do Espírito de Jesus Cristo, será liberto.

                        4:6  -  No célebre ensino sobre a ansiedade ele diz que tudo chegue ao conhecimento de Deus pelas petições, súplicas, orações com ações de graças.

                        COLOSSENSES

                        1:3- O verso começa com a oração de ação de graças quando a comunidade de Colossos se torna objeto das orações de Paulo.

                        1:9- Aqui, Paulo afirma que desde o dia em que ouviram o relatório de Epafras, não cessaram mais de orar pelos colossenses, para pedir que eles transbordassem do pleno conhecimento da vontade de Deus, em toda a sabedoria e entendimento espiritual.

                        4:2   -  Neste verso Paulo estimula os irmãos a que perseverem na oração com uma acentuação diferente da de Romanos: com ações de graça.

                        4:3    -   Como em Romanos e Corinto, realça o valor das súplicas  da igreja por eles para alguns objetivos definidos: para que Deus lhes abra a porta à palavra; e para falar do mistério de Cristo, pelo qual está algemado.

                        4:12  -  Nesta saudação faz referência a Epafras como alguém que se esforça sobremaneira continuamente, por eles nas orações, para que permaneçam perfeitos e plenamente convictos em toda a vontade de  Deus.

                        1 TESSALONICENSES

                        1:2-3- São dois versos lindíssimos de testemunho de uma igreja segura, apesar de nova, bem mais firme do que as dos gálatas. Paulo afirma que dá sempre graças a Deus por todos, mencionando-os nas orações, e sem cessar, fazem recordação da igreja por três coisas: a fé operosa e prática, o amor abnegado  e a esperança sólida em Jesus Cristo.

                        3:10- Sabendo ser esta igreja ainda bem nova, Paulo diz neste texto que está orandonoite e dia com máximo empenho para ver os irmãos pessoalmente e reparar algumas deficiências de sua doutrina.

                        3:11-13- Aqui Paulo faz uma belíssima e carinhosa oração pelos tessalonicenses.

                        5:17,18- No verso 17 temos a exortação clássica para que se ore sem cessar.  E no verso 18, para que se dê graças por tudo.

                        2 TESSALONICENSES

                        1:3-12    –  Aqui temos uma oração de ação de graças com 10 versículos

                        2:13-17  -  E aqui, temos uma outra com 5 versículos.

                        3:1  -   Novamente um outro pedido de oração, desta feita pelo trio missionário: Paulo, Silvano (Silas) e Timóteo. Objetivo: para que a palavra de Deus se propague e seja glorificada.

                        1 TIMÓTEO

                        1:12   -   Paulo diz que é grato àquele que o fortaleceu: Cristo Jesus, nosso Senhor.

                        2:1- Exorta a que se faça a prática de súplicas, orações, intercessões, ações de graças, em favor de todos os homens.

                        2:8 -    Exorta a que todos os varões orem em  todo lugar levantando as mãos santas

                        4:4-5 -  Ensina que tudo o que Deus criou é bom e, recebido com ações de graças,nada é recusável, porque é santificado tanto pela palavra de Deus como pela oração

5:5   -  Referencia a viúva íntegra como aquela que  espera   em   Deus e  persevera   em

súplicas e orações.

                        2 TIMÓTEO

                        1:3 -  Paulo da graças a Deus , a quem serve de consciência pura, porque sem cessar se lembra de Timóteo em suas orações.

                        TITO

                        Nesta carta não há referências a orações.

                        FILEMON

                        4- Paulo dá graças porque se lembra sempre de Filemon em suas orações.

                        22 – Paulo também espera ser restituído, pelo investimento feito em Onésimo, pelasorações de Filemon.

                        B. O Que Nos Revelam Os Atos dos Apóstolos

                        9:11  -  Depois da conversão de Saulo, Deus manda o discípulo Ananias visitá-lo, diz onde ele está hospedado e dá um indicativo maravilhoso: “pois ele está orando”.

                        14:23- Em Antioquia, depois de promover a eleição de presbíteros, Paulo ora com jejuns por eles e os entrega ao Senhor.

                        16:13-16   -  Juntamente com Timóteo, em Filipos, vai a  um lugar junto do rio onde havia um lugar de oração. Nesse lugar de oração cura uma jovem possessa.

                        16:25  -   Quando são presos e açoitados, por volta da meia-noite, Paulo e Silas oram e cantam louvores a Deus.

                        20:36  -  Em Mileto ora ajoelhado com os presbíteros da igreja.

                        21:5 – Em Tiro, ora ajoelhado na praia com os discípulos e suas famílias.

                        22:17  -  Em Jerusalém ora no Templo experimentando um êxtase.

                        27:29  -  Em meio à maior tempestade, após 14 noites de viagem, todos com receio que o navio se despedaçasse nos rochedos, Paulo  os conduziu à oração para que amanhecesse logo o dia.

                        28:8- Na ilha de Malta, impôs as mãos e orou pelo pai de Públio, homem principal daquele lugar, curando-o.

                        CONCLUSÃO - Nosso interesse em refletir sobre esse lado desconhecido dos estudos sobre Paulo não é para que isso seja mais um conhecimento que tenhamos adquirido. Queremos que seu exemplo nos inspire e nos comprometa à vida de oração onde estamos. O missionário e o teólogo foram excelentes, mas a excelência por excelência, está no “orante de Deus”, o homem que pôs o Senhor humildemente à sua frente através de sua dependência dele em oração…ajoelhado. “Sua vida foi devotada à oração, e seu relacionamento com seus convertidos era sustentado principalmente por meio de ação de graças e oração”(Gordon D. Fee)